De Pueblos Indígenas en Brasil
The printable version is no longer supported and may have rendering errors. Please update your browser bookmarks and please use the default browser print function instead.
Noticias
Índios aprendem nas universidades como ser professor nas aldeias
22/03/2011
Autor: Fernanda Nogueira
Fonte: Portal G1 - http://g1.globo.com/
Ministério da Educação investe na capacitação de indígenas.
Federal de Santa Catarina quer qualificar e incentivar atuação política.
Apesar das dificuldades que enfrentam na aldeia para ensinar, professores da aldeia Kuriy (Pé de Pinheiro), na cidade catarinense de Biguaçu, fazem parte de um grupo de 120 índios que começaram um curso superior na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) em fevereiro. O curso, chamado licenciatura intercultural indígena do sul da mata atlântica, tem como objetivo melhorar a formação dos professores e torná-los mais ativos, principalmente nas questões ambientais e fundiárias. O vestibular teve 400 inscritos.
Esse é o 22 curso do tipo no país. Um total de 20 universidades federais oferece licenciaturas específicas para indígenas e outra está em fase de elaboração da proposta pedagógica, com cerca de 3.000 vagas no total. Pelo modelo do programa, a instituição se responsabiliza pelas aulas e o governo federal arca com os custos com hospedagem e alimentação dos índios. O investimento por aluno a cada ano é de R$ 4 mil, de acordo com o ministério.
Estudantes indígenas matriculados no país
Educação infantil 22 mil
Ensino fundamental 175 mil
Ensino médio 27 mil
Educação de Jovens e Adultos 22 mil
Ensino superior 9 mil
Fonte: Censo Escolar 2010/MEC
A intenção do Ministério da Educação, que criou o Programa de Formação Superior e Licenciatura Indígena (Prolind), é ter todos os cerca de 12 mil professores indígenas do país formados no ensino superior em 6 anos. Atualmente, 2.000 são graduados e outros 3.000 estão em formação, de acordo com o MEC. Há ainda cerca de 6.000 índios que fazem outros cursos superiores.
Na Universidade Federal de Santa Catarina, o curso tem 4 anos de duração e é ministrado em períodos alternados. Após as duas primeiras semanas intensivas de aulas em fevereiro, os índios voltaram para casa e só retornam à universidade em maio, para uma estadia de mais três semanas.
O curso tem 40 alunos guaranis, 40 da etnia xokleng e 40 da etnia kaingang. Há alunos do Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, São Paulo e Espírito Santo. Nos primeiros 4 semestres, eles estudam separados. Cada grupo fala nas aulas de sua própria cultura. A partir do 5 semestre, os alunos poderão optar por seguir uma de quatro licenciaturas: infância, humanidades, com ênfase em direitos indígenas, linguagens, sobre línguas indígenas e conhecimento ambiental.
Por estarem em área de mata atlântica, os índios que fazem o curso, segundo a pesquisadora da UFSC Maria Dorothea, vivem em uma conjuntura específica, que são relacionadas às questões fundiárias e ambientais. "Tem que ter pessoas preparadas para dar aulas e fazer discussão com instituições. Avançar na efetivação dos direitos constitucionais", diz.
De volta à aldeia Kuriy, o cacique José Benites, de 33 anos, e o professor Sergio Moreira, de 24 anos, têm "lição de casa" a fazer. Precisam pesquisar sobre mitologia guarani, escrita da língua, arqueologia e história, além entrevistas com idosos, adultos e jovens da aldeia sobre o que acham da educação.
Benites diz estar se adaptando à vida de universitário. "É uma coisa muito nova. Eu já tinha o objetivo de chegar à universidade, mas ainda estou me adaptando. A escola, a universidade é uma coisa que não é da nossa cultura", afirma. O cacique aponta o diálogo com professores como um benefício. "A ideia é fortalecer a cultura guarani. A gente vai dialogando com os professores que não são indígenas. Está sempre adquirindo experiência nova. Isso é muito importante. Tem algumas dificuldades no início, mas vai conseguindo superar isso. A vida é assim. Tem obstáculos", afirma.
Uma das dificuldades apontadas pelo cacique para fazer o curso é o valor pago aos participantes pelo governo federal para se manterem na universidade. Cada índio da aldeia dele, que tem um total de quatro educadores no curso, recebeu R$ 25 para se deslocar até Florianópolis e arcar com algum custo extra durante as duas semanas de fevereiro que passaram na cidade. "É pouco. Aqui não tem condução. Meu irmão teve que nos levar e buscar. Ida e volta custa R$ 60", afirma. Disse ainda que tinham hospedagem e alimentação, mas não tinha água. "Tivemos que comprar e é caro", diz. Terminada a graduação, Benites já planeja a pós-graduação. "Vou terminar, fazer mestrado e me formar cada vez mais", afirma.
Segundo o coordenador-geral da educação escolar indígena da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad) do Ministério da Educação e responsável pelo programa de formação de professores indígenas, Gersem Baniwa, o MEC estuda uma forma de estabelecer valores diferenciados a serem pagos aos alunos de acordo com cada necessidade. Uma possibilidade é pagar bolsas para que cada um administre seus próprios gastos. "Há extremos com custos baixos e altos. O valor que adotamos é médio", disse Baniwa.
Sergio Moreira, que vive em Kuriy há cerca de um ano, saído de uma aldeia no município de Cacique Doble, no Rio Grande do Sul, se mostra empolgado com os estudos. "É uma boa experiência para crescer mais. Está abrindo novas portas para mim", diz. Moreira se incomoda e ao mesmo tempo se orgulha de estar na universidade. "Viver dentro da universidade é totalmente diferente de viver aqui (na aldeia). O modo das pessoas olharem para a gente é bem diferente. As pessoas ficam surpresas de ver índio na universidade", afirma.
Professor dos dois primeiros anos do ensino fundamental, Moreira dá aulas às crianças em guarani. Ensina como escreverem o próprio nome em português e na língua nativa, ensina as letras, palavras. "Vai abrindo a mente deles. Até o terceiro ano só tem guarani", diz.
A escola Kaakupé (Atrás da Mata, em português), que fica na aldeia de Benites e Moreira, funciona na sala de estar de uma antiga casa em que vivem três famílias indígenas. As instalações são precárias, com uma lousa, quatro carteiras, um fogão e um computador. A merenda fica estocada em um canto do espaço junto com livros e DVDs didáticos. "Não tem escola, tem aula, professores. Eles falam que tem escola. É muito difícil", diz Benites. Uma escola de madeira custaria, no máximo, R$ 15 mil, segundo o cacique.
A pesquisadora Maria Dorothea, da Federal de Santa Catarina, participou da busca pela nova "terra" para as famílias da aldeia Kuriy, mas não conhece a escola local. Segundo a pesquisadora, a graduação, ministrada no Departamento de História, do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da UFSC pela Coordenação Interinstitucional para Educação Superior Indígena e coordenada pela professora Ana Lúcia Vulfe Nötzold, deverá ajudar os índios a reinvidicar seus direitos.
"O curso vai dar substrato para esses professores e lideranças. Haverá de oferecer substrato para a atuação qualificada diante de diferentes instâncias. Nesse caso, é a escola. Qualificando, a gente vai dando mais razão à consolidação dos direitos específicos, que são a terra, sustentabilidade, saúde, educação, escola", diz Maria Dorothea. Duas técnicas da Secretaria Estadual da Educação acompanham o curso.
O professor Daniel de Oliveira, de 28 anos, é da etnia kaingang, e viajou da aldeia Alto Recreio, no município de Ronda Alta, no Rio Grande do Sul, para participar do curso e melhorar sua formação. Educador há 11 anos, Oliveira dá aulas para turmas do 3 ao 5 ano do ensino fundamental. Sua aldeia tem 800 famílias e cerca de 200 alunos na escola.
"É muito bom, bastante interessante", diz. Assim como Benites, Oliveira reclama do valor recebido para passar duas semanas em Florianópolis. "Tive ajuda de R$ 150, mas tive bastante gasto para vir até aqui. Tive que abrir mão de algumas coisas, como material. Tive que pegar algumas coisas emprestadas", afirma.
Da mesma etnia de Oliveira, Tamária Mineiro, de 23 anos, e Cassiane Rinenh Crespo, de 20 anos, saíram do setor chamado Missão Indígena, de 300 pessoas, parte da aldeia Guarita, localizada no município de Redentora, no Rio Grande do Sul. Fizeram a matrícula na segunda chamada, que teve 12 nomes, após o fim das duas primeiras semanas de aulas. "Estou muito feliz, sempre quis muita coisa, tive sonho de fazer faculdade", diz Tamária, que é mãe solteira de uma menina de 1 ano e 6 meses e é professora da educação infantil. Cassiane ainda não atua na educação. "Quero conhecer as coisas que não conheço", diz.
Nas primeiras duas semanas, segundo Maria Dorothea, os alunos mostraram vontade de atuar com mais qualidade e se disseram orgulhosos de estudarem na universidade. Em maio, quando o grupo volta à universidade terá aulas com sábios indígenas, que estarão lá para se posicionar, segundo Maria Dorothea. Com poucas desistências, a última chamada do curso ocorre em 7 de abril.
Conheça os cursos de licenciatura para indígenas do país:
Universidade Federal do Acre (Ufac) Curso de formação docente
para indígenas
Universidade Estadual de Alagoas (Uneal) Curso de
Licenciatura específico
para a formação de
professores indígenas
Universidade Federal do Amazonas (Ufam) Licenciatura indígena em
políticas educacionais e
desenvolvimento sustentável
Curso de licenciatura
específica para a formação
de profesores indígenas
sateré e mundukuru
Curso de licenciatura
específica para a formação
de profesores indígenas mura
Instituto Federal de Educação, Curso de licenciaturas
Ciência e Tecnologia do específicas para a formação
Amazonas (Ifam) de professores indígenas em
nível superior
Universidade Estadual do Amazonas (UEA) Curso de formação de
professores indígenas do
Alto Solimões
Universidade Federal do Amapá (Unifap) Curso de licenciatura
intercultural
Universidade Estadual da Bahia (Uneb) Curso de licenciatura
intercultural em educação
escolar indígena
Instituto Federal de Educação, Licenciatura intercultural
Ciência e Tecnologia da Bahia (Ifet-BA) indígena
Universidade Estadual do Ceará (Uece) Licenciatura intercultural
indígena
Universidade Federal do Ceará (UFC) Curso de magistério indígena
tremembé superior
Magistério indígena superior
dos povos pitaguary, tapeba,
kanindé, jenipapo-kanindé e
anacé
Universidade Federal de Goiás (UFG) Curso de licenciatura
intercultural
Universidade Federal de Formação intercultural de
Minas Gerais (UFMG) professores: curso especial de
graduação para educadores
indígenas de Minas Gerais
Universidade Federal de Curso de licenciatura
Mato Grosso do Sul (UFMS) intercultural indígena
Universidade Federal de Curso de licenciatura
Campina Grande (UFCG) em educação indígena
Universidade Federal da Licenciaturas indígenas
Grande Dourados (UFGD) no contexto guarani
kaiowá - projeto teko arandu
Universidade Estadual do Licenciatura específica
Mato Grosso (Unemat) para a formação de
professores indígenas
Universidade Federal de Curso de licenciatura
Pernambuco (UFPE) intercultural
Universidade Federal de Rondônia (Unir) Licenciatura em educação
básica intercultural
Universidade Federal de Roraima (UFRR) Curso de licenciatura
intercultural
Universidade Federal de Programa de licenciaturas dos
Santa Catarina (UFSC) povos indígenas do Sul da
mata atlântica - guarani,
kaingang e xokleng
Universidade Federal do Projeto de curso de licenciatura
Espírito Santo (Ufes) intercultural indígena (em fase
de elaboração de proposta
pedagógica)
Fonte: Ministério da Educação
http://g1.globo.com/vestibular-e-educacao/noticia/2011/03/indios-aprendem-nas-universidades-como-ser-professor-nas-aldeias.html
Federal de Santa Catarina quer qualificar e incentivar atuação política.
Apesar das dificuldades que enfrentam na aldeia para ensinar, professores da aldeia Kuriy (Pé de Pinheiro), na cidade catarinense de Biguaçu, fazem parte de um grupo de 120 índios que começaram um curso superior na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) em fevereiro. O curso, chamado licenciatura intercultural indígena do sul da mata atlântica, tem como objetivo melhorar a formação dos professores e torná-los mais ativos, principalmente nas questões ambientais e fundiárias. O vestibular teve 400 inscritos.
Esse é o 22 curso do tipo no país. Um total de 20 universidades federais oferece licenciaturas específicas para indígenas e outra está em fase de elaboração da proposta pedagógica, com cerca de 3.000 vagas no total. Pelo modelo do programa, a instituição se responsabiliza pelas aulas e o governo federal arca com os custos com hospedagem e alimentação dos índios. O investimento por aluno a cada ano é de R$ 4 mil, de acordo com o ministério.
Estudantes indígenas matriculados no país
Educação infantil 22 mil
Ensino fundamental 175 mil
Ensino médio 27 mil
Educação de Jovens e Adultos 22 mil
Ensino superior 9 mil
Fonte: Censo Escolar 2010/MEC
A intenção do Ministério da Educação, que criou o Programa de Formação Superior e Licenciatura Indígena (Prolind), é ter todos os cerca de 12 mil professores indígenas do país formados no ensino superior em 6 anos. Atualmente, 2.000 são graduados e outros 3.000 estão em formação, de acordo com o MEC. Há ainda cerca de 6.000 índios que fazem outros cursos superiores.
Na Universidade Federal de Santa Catarina, o curso tem 4 anos de duração e é ministrado em períodos alternados. Após as duas primeiras semanas intensivas de aulas em fevereiro, os índios voltaram para casa e só retornam à universidade em maio, para uma estadia de mais três semanas.
O curso tem 40 alunos guaranis, 40 da etnia xokleng e 40 da etnia kaingang. Há alunos do Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, São Paulo e Espírito Santo. Nos primeiros 4 semestres, eles estudam separados. Cada grupo fala nas aulas de sua própria cultura. A partir do 5 semestre, os alunos poderão optar por seguir uma de quatro licenciaturas: infância, humanidades, com ênfase em direitos indígenas, linguagens, sobre línguas indígenas e conhecimento ambiental.
Por estarem em área de mata atlântica, os índios que fazem o curso, segundo a pesquisadora da UFSC Maria Dorothea, vivem em uma conjuntura específica, que são relacionadas às questões fundiárias e ambientais. "Tem que ter pessoas preparadas para dar aulas e fazer discussão com instituições. Avançar na efetivação dos direitos constitucionais", diz.
De volta à aldeia Kuriy, o cacique José Benites, de 33 anos, e o professor Sergio Moreira, de 24 anos, têm "lição de casa" a fazer. Precisam pesquisar sobre mitologia guarani, escrita da língua, arqueologia e história, além entrevistas com idosos, adultos e jovens da aldeia sobre o que acham da educação.
Benites diz estar se adaptando à vida de universitário. "É uma coisa muito nova. Eu já tinha o objetivo de chegar à universidade, mas ainda estou me adaptando. A escola, a universidade é uma coisa que não é da nossa cultura", afirma. O cacique aponta o diálogo com professores como um benefício. "A ideia é fortalecer a cultura guarani. A gente vai dialogando com os professores que não são indígenas. Está sempre adquirindo experiência nova. Isso é muito importante. Tem algumas dificuldades no início, mas vai conseguindo superar isso. A vida é assim. Tem obstáculos", afirma.
Uma das dificuldades apontadas pelo cacique para fazer o curso é o valor pago aos participantes pelo governo federal para se manterem na universidade. Cada índio da aldeia dele, que tem um total de quatro educadores no curso, recebeu R$ 25 para se deslocar até Florianópolis e arcar com algum custo extra durante as duas semanas de fevereiro que passaram na cidade. "É pouco. Aqui não tem condução. Meu irmão teve que nos levar e buscar. Ida e volta custa R$ 60", afirma. Disse ainda que tinham hospedagem e alimentação, mas não tinha água. "Tivemos que comprar e é caro", diz. Terminada a graduação, Benites já planeja a pós-graduação. "Vou terminar, fazer mestrado e me formar cada vez mais", afirma.
Segundo o coordenador-geral da educação escolar indígena da Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e Diversidade (Secad) do Ministério da Educação e responsável pelo programa de formação de professores indígenas, Gersem Baniwa, o MEC estuda uma forma de estabelecer valores diferenciados a serem pagos aos alunos de acordo com cada necessidade. Uma possibilidade é pagar bolsas para que cada um administre seus próprios gastos. "Há extremos com custos baixos e altos. O valor que adotamos é médio", disse Baniwa.
Sergio Moreira, que vive em Kuriy há cerca de um ano, saído de uma aldeia no município de Cacique Doble, no Rio Grande do Sul, se mostra empolgado com os estudos. "É uma boa experiência para crescer mais. Está abrindo novas portas para mim", diz. Moreira se incomoda e ao mesmo tempo se orgulha de estar na universidade. "Viver dentro da universidade é totalmente diferente de viver aqui (na aldeia). O modo das pessoas olharem para a gente é bem diferente. As pessoas ficam surpresas de ver índio na universidade", afirma.
Professor dos dois primeiros anos do ensino fundamental, Moreira dá aulas às crianças em guarani. Ensina como escreverem o próprio nome em português e na língua nativa, ensina as letras, palavras. "Vai abrindo a mente deles. Até o terceiro ano só tem guarani", diz.
A escola Kaakupé (Atrás da Mata, em português), que fica na aldeia de Benites e Moreira, funciona na sala de estar de uma antiga casa em que vivem três famílias indígenas. As instalações são precárias, com uma lousa, quatro carteiras, um fogão e um computador. A merenda fica estocada em um canto do espaço junto com livros e DVDs didáticos. "Não tem escola, tem aula, professores. Eles falam que tem escola. É muito difícil", diz Benites. Uma escola de madeira custaria, no máximo, R$ 15 mil, segundo o cacique.
A pesquisadora Maria Dorothea, da Federal de Santa Catarina, participou da busca pela nova "terra" para as famílias da aldeia Kuriy, mas não conhece a escola local. Segundo a pesquisadora, a graduação, ministrada no Departamento de História, do Centro de Filosofia e Ciências Humanas da UFSC pela Coordenação Interinstitucional para Educação Superior Indígena e coordenada pela professora Ana Lúcia Vulfe Nötzold, deverá ajudar os índios a reinvidicar seus direitos.
"O curso vai dar substrato para esses professores e lideranças. Haverá de oferecer substrato para a atuação qualificada diante de diferentes instâncias. Nesse caso, é a escola. Qualificando, a gente vai dando mais razão à consolidação dos direitos específicos, que são a terra, sustentabilidade, saúde, educação, escola", diz Maria Dorothea. Duas técnicas da Secretaria Estadual da Educação acompanham o curso.
O professor Daniel de Oliveira, de 28 anos, é da etnia kaingang, e viajou da aldeia Alto Recreio, no município de Ronda Alta, no Rio Grande do Sul, para participar do curso e melhorar sua formação. Educador há 11 anos, Oliveira dá aulas para turmas do 3 ao 5 ano do ensino fundamental. Sua aldeia tem 800 famílias e cerca de 200 alunos na escola.
"É muito bom, bastante interessante", diz. Assim como Benites, Oliveira reclama do valor recebido para passar duas semanas em Florianópolis. "Tive ajuda de R$ 150, mas tive bastante gasto para vir até aqui. Tive que abrir mão de algumas coisas, como material. Tive que pegar algumas coisas emprestadas", afirma.
Da mesma etnia de Oliveira, Tamária Mineiro, de 23 anos, e Cassiane Rinenh Crespo, de 20 anos, saíram do setor chamado Missão Indígena, de 300 pessoas, parte da aldeia Guarita, localizada no município de Redentora, no Rio Grande do Sul. Fizeram a matrícula na segunda chamada, que teve 12 nomes, após o fim das duas primeiras semanas de aulas. "Estou muito feliz, sempre quis muita coisa, tive sonho de fazer faculdade", diz Tamária, que é mãe solteira de uma menina de 1 ano e 6 meses e é professora da educação infantil. Cassiane ainda não atua na educação. "Quero conhecer as coisas que não conheço", diz.
Nas primeiras duas semanas, segundo Maria Dorothea, os alunos mostraram vontade de atuar com mais qualidade e se disseram orgulhosos de estudarem na universidade. Em maio, quando o grupo volta à universidade terá aulas com sábios indígenas, que estarão lá para se posicionar, segundo Maria Dorothea. Com poucas desistências, a última chamada do curso ocorre em 7 de abril.
Conheça os cursos de licenciatura para indígenas do país:
Universidade Federal do Acre (Ufac) Curso de formação docente
para indígenas
Universidade Estadual de Alagoas (Uneal) Curso de
Licenciatura específico
para a formação de
professores indígenas
Universidade Federal do Amazonas (Ufam) Licenciatura indígena em
políticas educacionais e
desenvolvimento sustentável
Curso de licenciatura
específica para a formação
de profesores indígenas
sateré e mundukuru
Curso de licenciatura
específica para a formação
de profesores indígenas mura
Instituto Federal de Educação, Curso de licenciaturas
Ciência e Tecnologia do específicas para a formação
Amazonas (Ifam) de professores indígenas em
nível superior
Universidade Estadual do Amazonas (UEA) Curso de formação de
professores indígenas do
Alto Solimões
Universidade Federal do Amapá (Unifap) Curso de licenciatura
intercultural
Universidade Estadual da Bahia (Uneb) Curso de licenciatura
intercultural em educação
escolar indígena
Instituto Federal de Educação, Licenciatura intercultural
Ciência e Tecnologia da Bahia (Ifet-BA) indígena
Universidade Estadual do Ceará (Uece) Licenciatura intercultural
indígena
Universidade Federal do Ceará (UFC) Curso de magistério indígena
tremembé superior
Magistério indígena superior
dos povos pitaguary, tapeba,
kanindé, jenipapo-kanindé e
anacé
Universidade Federal de Goiás (UFG) Curso de licenciatura
intercultural
Universidade Federal de Formação intercultural de
Minas Gerais (UFMG) professores: curso especial de
graduação para educadores
indígenas de Minas Gerais
Universidade Federal de Curso de licenciatura
Mato Grosso do Sul (UFMS) intercultural indígena
Universidade Federal de Curso de licenciatura
Campina Grande (UFCG) em educação indígena
Universidade Federal da Licenciaturas indígenas
Grande Dourados (UFGD) no contexto guarani
kaiowá - projeto teko arandu
Universidade Estadual do Licenciatura específica
Mato Grosso (Unemat) para a formação de
professores indígenas
Universidade Federal de Curso de licenciatura
Pernambuco (UFPE) intercultural
Universidade Federal de Rondônia (Unir) Licenciatura em educação
básica intercultural
Universidade Federal de Roraima (UFRR) Curso de licenciatura
intercultural
Universidade Federal de Programa de licenciaturas dos
Santa Catarina (UFSC) povos indígenas do Sul da
mata atlântica - guarani,
kaingang e xokleng
Universidade Federal do Projeto de curso de licenciatura
Espírito Santo (Ufes) intercultural indígena (em fase
de elaboração de proposta
pedagógica)
Fonte: Ministério da Educação
http://g1.globo.com/vestibular-e-educacao/noticia/2011/03/indios-aprendem-nas-universidades-como-ser-professor-nas-aldeias.html
Las noticias publicadas en el sitio Povos Indígenas do Brasil (Pueblos Indígenas del Brasil) son investigadas en forma diaria a partir de fuentes diferentes y transcriptas tal cual se presentan en su canal de origen. El Instituto Socioambiental no se responsabiliza por las opiniones o errores publicados en esos textos. En el caso en el que Usted encuentre alguna inconsistencia en las noticias, por favor, póngase en contacto en forma directa con la fuente mencionada.