From Indigenous Peoples in Brazil
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News
Senador denuncia pobreza, alcoolismo e perda da cultura entre índios no Acre
04/08/2007
Fonte: Rondonoticias
Os índios Kulina, que vivem perto do Rio Purus, no Acre, estão consumindo álcool demasiadamente, trocando seus pertences, animais e produtos pela bebida e criando problemas nas cidades de Manoel Urbano e Sena Madureira, naquela região. A informação foi dada, nesta sexta-feira, no Plenário, pelo senador Tião Viana (PT-AC), a partir de informações do padre Paolino Baldassari, que lhe enviou carta relatando esses fatos.
O padre informou ainda, segundo Tião Viana, que os índios Kaxinawá, que também vivem na região, embora pareçam mais organizados, gastam dinheiro com luxos, como vestidos, luz e televisão, enquanto suas crianças passam fome. Esses índios foram incentivados pela Fundação Nacional do Índio (Funai) a aumentar suas famílias, segundo o padre. Por esse motivo, a maioria dos homens tem entre três a cinco mulheres, e, com essas, vários filhos.
Em trecho da carta lida por Tião Viana no Plenário, o padre disse:
- A mulher é uma sofredora, vira escrava, me disse uma Kaxinawá que vai casar com um branco porque tem só uma mulher. É um grave abuso.
O padre contou ainda que "agora os crentes entraram e querem apagar qualquer sinal de cultura", alegando que a cultura dos índios não salva a alma. Para Baldassari, conforme relatou o senador, a situação desses índios na região é "muito negativa".
Em outro trecho da carta, o padre observa que, em tempos passados, "tudo funcionava melhor", mas os cursos da Funai, da Uni-índio e do Conselho Indigenista Missionário (Cimi) retiraram as lideranças do convívio com as tribos. O religioso avalia que, ao levar os líderes indígenas para as cidades, seu povo ficava sem instruções nas tribos. Ao mesmo tempo, muitos desses líderes descobriram os prazeres e costumes da cultura urbana, e, com isso, começaram a se descaracterizar.
Para o senador, Baldassari expressa nessa e em outras cartas que lhe são enviadas o choque de culturas entre homens da cidade e das áreas isoladas, "o que mostra a complexidade que é viver na Amazônia".
O padre informou ainda, segundo Tião Viana, que os índios Kaxinawá, que também vivem na região, embora pareçam mais organizados, gastam dinheiro com luxos, como vestidos, luz e televisão, enquanto suas crianças passam fome. Esses índios foram incentivados pela Fundação Nacional do Índio (Funai) a aumentar suas famílias, segundo o padre. Por esse motivo, a maioria dos homens tem entre três a cinco mulheres, e, com essas, vários filhos.
Em trecho da carta lida por Tião Viana no Plenário, o padre disse:
- A mulher é uma sofredora, vira escrava, me disse uma Kaxinawá que vai casar com um branco porque tem só uma mulher. É um grave abuso.
O padre contou ainda que "agora os crentes entraram e querem apagar qualquer sinal de cultura", alegando que a cultura dos índios não salva a alma. Para Baldassari, conforme relatou o senador, a situação desses índios na região é "muito negativa".
Em outro trecho da carta, o padre observa que, em tempos passados, "tudo funcionava melhor", mas os cursos da Funai, da Uni-índio e do Conselho Indigenista Missionário (Cimi) retiraram as lideranças do convívio com as tribos. O religioso avalia que, ao levar os líderes indígenas para as cidades, seu povo ficava sem instruções nas tribos. Ao mesmo tempo, muitos desses líderes descobriram os prazeres e costumes da cultura urbana, e, com isso, começaram a se descaracterizar.
Para o senador, Baldassari expressa nessa e em outras cartas que lhe são enviadas o choque de culturas entre homens da cidade e das áreas isoladas, "o que mostra a complexidade que é viver na Amazônia".
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