De Povos Indígenas no Brasil
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Notícias
Educadoras quilombolas levam ensino antirracista a escolas na Grande Porto Alegre
30/10/2022
Autor: Lucas Lacerda
Fonte: Folha de São Paulo: https://www1.folha.uol.com.br/
Aprendizado na comunidade Morada da Paz junta cultura iorubá, astrofísica, português e matemática
SÃO PAULO
"Educador? Peraí, não encaixa. É uma roupa que não está confortável. Entre os educadores de vários lugares, fomos dialogando e veio 'educar e amor'". Assim surgiu o termo educamores, diz Mako'yilè Gba Oya Nkan, 43.
Formada em pedagogia, ela é uma das professoras que ensinam crianças e jovens na Compaz, sigla para Comunidade Kilombola Morada da Paz, fundada em 2003 em Triunfo, a 77 km de Porto Alegre.
Atualmente com 40 pessoas, incluindo 13 famílias, o local foi certificado pela Fundação Palmares em 2016 como comunidade remanescente de quilombo.
É lá que a educação é feita em conjunto com crianças e adolescentes, que são alfabetizadas a partir de plantas, alimentos, cores, bichos, músicas e histórias transmitidas por gerações. Os elementos se misturam ao ensino de fórmulas matemáticas, história, geografia e idiomas -português, inglês e iorubá.
Mas antes de contar sobre a educação antirracista do Morada da Paz, ela e Omo Ayó Otunjá, 50, pedem licença a seus ancestrais, como a Mãe Preta, que guiou o grupo para o local onde hoje é quilombo, no distrito de Vendinha.
"Todo o quilombo é um espaço educativo. Do momento em que você acorda até o momento em que vai deitar", diz Omo Ayó, licenciada em ciências sociais pela UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). E todos participam: educamores e educamados -como são chamados os alunos-, velhos, jovens, mães, pais e amigos.
Até os seis anos de idade, as crianças aprendem e são alfabetizadas pelas professoras na Escola Comkola Kilombola Epê Layiê, cuja sala de aula é o quilombo, com a afroludoteca, oficinas de literatura, telescópio e música. "E música que é feita a partir do chão do terreiro, dos orins, que são os rezos cantados para os nossos orixás", diz Omo Ayó.
De seis anos em diante, precisam estar matriculadas em escolas regulares, e as aulas do quilombo passam a ser feitas no contraturno.
Omo Ayó e Maiko'yilè contam que o ensino causou repercussões diferentes. Um deles foi o impasse com a secretaria de educação do estado.
Se fosse construída uma escola quilombola para tornar a Comkola uma unidade da rede, o corpo docente deveria ser composto por servidores, sem a participação direta delas e da comunidade na rotina de ensino.
"E aí começamos a nos perguntar: queremos isso? Porque aí começa a mudar, é algo que vimos em outras escolas do estado", diz Maiko'yilè. Para elas e a comunidade, a mudança não foi uma opção viável, mesmo reconhecendo que a educação escolar quilombola foi uma importante conquista do movimento negro.
Outro desafio foi enfrentar o racismo ao levar a cultura iorubá para as comunidades no entorno.
"Os professores também não queriam aceitar e vinham com cronogramas, roteiros, havia provas marcadas em dias de visita ao quilombo. Aí foi necessário retomar a conversa da pedagogia do encantamento", afirma.
E como fazer o encanto? Para Maiko'yilè, foi escapar das formações padronizadas e insistir nos encontros entre as escolas da região com o Morada da Paz.
"É o poder da pessoa educadora, que lida com outras pessoas. Eu preciso afetar com afeto quando vou fazer as vivências. Porque quando a gente está do outro lado e vê um professor desmotivado, a gente sente. É a postura, o jeito que a gente movimenta a turma", diz.
Com muita conversa e o reconhecimento dos bons resultados, a educação no Morada da Paz conquistou as escolas Gonçalves Dias, estadual e localizada em Triunfo, e Liberato Salzano, da rede municipal de Porto Alegre.
Os materiais didáticos elaborados e ensinados no quilombo foram depois levados a outros territórios e escolas como referência do ensino de história e cultura afro-brasileira, estabelecido pela Lei 10.639 em 2003.
PROJETO DE ASTRONOMIA E PRÊMIOS
Em 2017, surgiu o Akotirene Kilombo Ciência, a partir do convite ao astrofísico Alan Alves Brito, da UFRGS -a quem Omo Ayó e Mako'yilè fazem questão de agradecer- para uma aula no Compaz sobre astronomia.
Com o apoio de um edital de educação, o projeto iniciou aulas de física, astronomia e ciências, com visitas ao observatório da UFRGS e a aquisição de um telescópio próprio, que agora fica em um laboratório astrofísico do quilombo aberto à comunidade. Mesmo após o fim do apoio, as aulas continuam.
A escola Comkola Kilombola Epê Layiê foi uma das 16 iniciativas vencedoras da oitava edição do prêmio Educar, promovido pelo Ceert (Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades) junto com a Gonçalves Dias e a Liberato Salzano.
O projeto serve de inspiração para um cenário cada vez mais desafiador.
Localizado a 500 metros da rodovia BR-386, que deve ser duplicada, o quilombo enfrenta, além dos riscos causados pela obra e pelo trânsito, as perspectivas escassas para os jovens.
"Quando chegamos com essa perspectiva quilombola, mostramos vamos para graduação, mestrado, doutorado, somos mestres de cultura popular e fazemos pesquisa", diz Mako'yilè.
Hoje com seis crianças e dez adolescentes na Comkola, as educamores dizem que o objetivo é ver alunos se tornarem zeladores e guardiões do território e do planeta.
https://www1.folha.uol.com.br/educacao/2022/10/educadoras-quilombolas-levam-ensino-antirracista-a-escolas-na-grande-porto-alegre.shtml
SÃO PAULO
"Educador? Peraí, não encaixa. É uma roupa que não está confortável. Entre os educadores de vários lugares, fomos dialogando e veio 'educar e amor'". Assim surgiu o termo educamores, diz Mako'yilè Gba Oya Nkan, 43.
Formada em pedagogia, ela é uma das professoras que ensinam crianças e jovens na Compaz, sigla para Comunidade Kilombola Morada da Paz, fundada em 2003 em Triunfo, a 77 km de Porto Alegre.
Atualmente com 40 pessoas, incluindo 13 famílias, o local foi certificado pela Fundação Palmares em 2016 como comunidade remanescente de quilombo.
É lá que a educação é feita em conjunto com crianças e adolescentes, que são alfabetizadas a partir de plantas, alimentos, cores, bichos, músicas e histórias transmitidas por gerações. Os elementos se misturam ao ensino de fórmulas matemáticas, história, geografia e idiomas -português, inglês e iorubá.
Mas antes de contar sobre a educação antirracista do Morada da Paz, ela e Omo Ayó Otunjá, 50, pedem licença a seus ancestrais, como a Mãe Preta, que guiou o grupo para o local onde hoje é quilombo, no distrito de Vendinha.
"Todo o quilombo é um espaço educativo. Do momento em que você acorda até o momento em que vai deitar", diz Omo Ayó, licenciada em ciências sociais pela UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). E todos participam: educamores e educamados -como são chamados os alunos-, velhos, jovens, mães, pais e amigos.
Até os seis anos de idade, as crianças aprendem e são alfabetizadas pelas professoras na Escola Comkola Kilombola Epê Layiê, cuja sala de aula é o quilombo, com a afroludoteca, oficinas de literatura, telescópio e música. "E música que é feita a partir do chão do terreiro, dos orins, que são os rezos cantados para os nossos orixás", diz Omo Ayó.
De seis anos em diante, precisam estar matriculadas em escolas regulares, e as aulas do quilombo passam a ser feitas no contraturno.
Omo Ayó e Maiko'yilè contam que o ensino causou repercussões diferentes. Um deles foi o impasse com a secretaria de educação do estado.
Se fosse construída uma escola quilombola para tornar a Comkola uma unidade da rede, o corpo docente deveria ser composto por servidores, sem a participação direta delas e da comunidade na rotina de ensino.
"E aí começamos a nos perguntar: queremos isso? Porque aí começa a mudar, é algo que vimos em outras escolas do estado", diz Maiko'yilè. Para elas e a comunidade, a mudança não foi uma opção viável, mesmo reconhecendo que a educação escolar quilombola foi uma importante conquista do movimento negro.
Outro desafio foi enfrentar o racismo ao levar a cultura iorubá para as comunidades no entorno.
"Os professores também não queriam aceitar e vinham com cronogramas, roteiros, havia provas marcadas em dias de visita ao quilombo. Aí foi necessário retomar a conversa da pedagogia do encantamento", afirma.
E como fazer o encanto? Para Maiko'yilè, foi escapar das formações padronizadas e insistir nos encontros entre as escolas da região com o Morada da Paz.
"É o poder da pessoa educadora, que lida com outras pessoas. Eu preciso afetar com afeto quando vou fazer as vivências. Porque quando a gente está do outro lado e vê um professor desmotivado, a gente sente. É a postura, o jeito que a gente movimenta a turma", diz.
Com muita conversa e o reconhecimento dos bons resultados, a educação no Morada da Paz conquistou as escolas Gonçalves Dias, estadual e localizada em Triunfo, e Liberato Salzano, da rede municipal de Porto Alegre.
Os materiais didáticos elaborados e ensinados no quilombo foram depois levados a outros territórios e escolas como referência do ensino de história e cultura afro-brasileira, estabelecido pela Lei 10.639 em 2003.
PROJETO DE ASTRONOMIA E PRÊMIOS
Em 2017, surgiu o Akotirene Kilombo Ciência, a partir do convite ao astrofísico Alan Alves Brito, da UFRGS -a quem Omo Ayó e Mako'yilè fazem questão de agradecer- para uma aula no Compaz sobre astronomia.
Com o apoio de um edital de educação, o projeto iniciou aulas de física, astronomia e ciências, com visitas ao observatório da UFRGS e a aquisição de um telescópio próprio, que agora fica em um laboratório astrofísico do quilombo aberto à comunidade. Mesmo após o fim do apoio, as aulas continuam.
A escola Comkola Kilombola Epê Layiê foi uma das 16 iniciativas vencedoras da oitava edição do prêmio Educar, promovido pelo Ceert (Centro de Estudos das Relações de Trabalho e Desigualdades) junto com a Gonçalves Dias e a Liberato Salzano.
O projeto serve de inspiração para um cenário cada vez mais desafiador.
Localizado a 500 metros da rodovia BR-386, que deve ser duplicada, o quilombo enfrenta, além dos riscos causados pela obra e pelo trânsito, as perspectivas escassas para os jovens.
"Quando chegamos com essa perspectiva quilombola, mostramos vamos para graduação, mestrado, doutorado, somos mestres de cultura popular e fazemos pesquisa", diz Mako'yilè.
Hoje com seis crianças e dez adolescentes na Comkola, as educamores dizem que o objetivo é ver alunos se tornarem zeladores e guardiões do território e do planeta.
https://www1.folha.uol.com.br/educacao/2022/10/educadoras-quilombolas-levam-ensino-antirracista-a-escolas-na-grande-porto-alegre.shtml
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